Showing posts with label простое человеческое. Show all posts
Showing posts with label простое человеческое. Show all posts

Tuesday, October 17, 2017

перепост объявления благотворительной организации "ночлежка"

Друзья, мы просим вас приносить в Ночлежку туристические коврики и пенки!
Закончился туристический и походный сезон, и, наверное, у многих из вас остались пенки и коврики, которые теперь только занимают место дома.
Мы собираем коврики для Пунктов обогрева: каждый день на них будут спать бездомные люди, пришедшие переночевать в палатку.
Пункты обогрева - проект экстренной помощи, большие отапливаемые палатки, где каждый нуждающийся может получить безопасный и теплый ночлег, горячий ужин и завтрак, медицинскую помощь и узнать, какую еще помощь можно получить в Ночлежке. В этом году Ночлежка установит три Пункта обогрева: один с 1 октября уже работает на Васильевском острове, еще два откроются 1 и 2 ноября в Обухово и на Минеральной улице.
Мы просим вас жертвовать Ночлежке коврики, потому что прежние постепенно приходят в негодность: ежедневно на них спят люди и ежедневно они дезинфицируются. А еще в этом году мы поставим на одну палатку больше, поэтому, когда откроются все три Пункта обогрева, ковриков будет не хватать.
Нам нужно собрать 150 ковриков, поэтому не сомневайтесь - каждый принесенный вами коврик будет значимым вкладом. Важно, чтобы коврики не были рваными или с дырками. В остальном, подойдут любые пенки, коврики, кариматы и т.д. стандартного размера 180 х 60 см.
Если вы готовы подарить Ночлежке коврик, принести его можно в любой удобный день с 9 до 22 в приют на Боровой ул., 112 Б и передать его дежурному "Для Пункта обогрева".

Monday, June 19, 2017

ultra spiritual life

нашла новый классный канал на ютубе
короткие юмористические скетчи, которые высмеивают
религиозную зацикленность на эзотерике и здоровом образе жизни
(атеизм там тоже высмеивают :), а ещё высоколобый псевдоинтеллектуализм
в принципе, тема там одна - как комично выглядит человек, который уверовал,
что какой-то внешний атрибут (смузи или корочка о высшем образовании)
может вознести его над презренной толпой обычных людишек.
и вот на примере разных таких атрибутов из ролика в ролик
скетч-актёр доказывает, что нифига.
такого магического предмета или учения, который бы сразу
телепортировал тебя в мир исключительных и избранных, не существует.
получается смешно, но не злобно. без осуждения. и терапевтично

безглютеновая диета


минимализм


кокосовое масло для всего


о чём думают эзотерически продвинутые люди

Tuesday, February 28, 2017

no pants subway ride: going around with reckless abandon

популярный сюжет кошмаров - полупроснувшейся идёшь
по привычному утреннему маршруту, садишься в транспорт
и вдруг чувствуешь, что тебе как-то слишком холодно -
бац! ты забыла надеть юбку/штаны. и сразу кровь приливает к лицу,
и совсем не холодно, а даже жарко.
группа энтузиастов из нью-йорка решила этот кошмар реализовать -
сделать массовым, а значит, не страшным.
в 2002 году они прокатились в исподнем в метро,
и эта затея стала такой популярной, что сейчас
в день Х ежегодно во многих странах мира
люди ездят в общественном транспорте без штанов как ни в чём не бывало.
европа с её карнавальной культурой и южная америка с её зацикленностью
на культе тела охотно подхватили инициативу, и, пишут, в 2016 году
даже в москве народ разгуливал в трусах по платформе (неужели правда?)
интересно, что днём проведения акции стало 10 января.
сколько копьев было сломано в русскоязычном интернете
над формой одежды "пальто и балетки", "кеды и шуба" и отказом от колготок,
а тут такое. зимой! холодной нью-йоркской зимой!
мне кажется, это должно вызывать даже большее негодование,
чем чужой обнажённый целлюлит.

мне в этой истории больше всего нравятся приключения названия.
изначально это мероприятие называлось
no pants subway ride, "поездка в метро без штанов".
но британцы не могли его не переименовать
в своё уютно-чопорное no trousers on the tube ride
pants (штаны) превращаются в элегантные шорты в trousers
subway (метро) превращается в лондонскую tube
and don't forget your grammar! что значит subway ride? 
on the tube ride is the way to talk

фотографии из new york post





Tuesday, February 7, 2017

трогательный финский паренёк по имени пекка пришёл к выводу,
что увлечение порнографией разрушает его эмоциональную сферу
и мешает отношениям с реальными живыми девушками.
решил завязать. после этого поехал в лос анджелес попрощаться с тремя любимыми порноактрисами.
рассказал им, что в своём воображении состоял с ними в отношениях, но теперь решил с каждой из них расстаться -
в одностороннем порядке, так же, как влюблялся.
вот за это и люблю скандинавов - за то, что честные, отважные, открытые, лёгкие и в хорошем смысле простые - не замороченные, настоящие.
и юмор их мне близок и понятен - потому что только разряжает атмосферу, но не обесценивает идеалы и убеждения.

Thursday, February 2, 2017

google it

это известная забава - начать что-то набирать в строке запроса поисковика
и посмотреть, какие вопросы с таким началом волнуют vox populi. например:

Monday, January 30, 2017

недавно. зашла за чаем в "унцию" или в "кофейную кантату",
выбираю бленды по смешным названиям, мне открывают баночки, я нюхаю, что там.
продавщица (чайный консультант? экскурсовод покупки?) несколько раз повторяет,
что все ингредиенты в чае натуральные (перечисляя их), никаких ароматизаторов.
пахнет клубникой - вот кусочки клубники, пахнет карамелью - вот кусочки карамели.
я говорю, вы знаете, я простой потребитель, без претензии. не чайный гурман.
если отдушка не бьёт внос и деликатно вписана, то я, в принципе, не против.
я и "spring melody" от "гринфилд" регулярно покупаю, хотя знаю,
что в композиции там персиковый ароматизатор присутствует.
консультант, после паузы:
- я знаю. я тоже "spring melody" люблю. но я пью и знаю,
что это неправильный чай всё-таки, а на работе - все чаи правильные

Tuesday, November 1, 2016

сейчас на этаже сверху, прямо над моим номером кто-то ритмично прыгает и бьёт в барабан. один прыжок - три удара. а как празднуют halloween у вас? но завтра в германии выходной, хотя бы можно будет отоспаться.
***
немного прозаических подробностей, чтобы чужая жизнь малиной не казалась.
в гостинице везде висят объявления с призывами к экологической сознательности и отказу от частой смены полотенец,
мол, если вы оставите полотенце на полу - значит, его пора менять, а если оно будет висеть на крючке, значит, вы за планету земля и экономию природных ресурсов, а полотенце мы вам менять не будем.
ну, это сейчас везде так, вы в курсе.
room service  не каждый день, а два раза в неделю, и вот уже вторую неделю мне никак не поменяют маленькое полотенце.
первый раз я нашла своё грязное полотенце свисающим с ручки на двери душа,
то есть формально оно на полу не лежало, а только касалось.
во второй раз я его нашла на краю раковины, хотя, кажется, оставляла на полу, ну ладно.
зато сегодня я совершенно точно положила его на пол, ещё и мусорное ведро сверху поставила,
чтобы точно сомнений не осталось - пора менять (уж через две-то недели).
и что я вижу вечером? моё грязненькое полотенце подняли, сложили вчетверо и на полочку в ванной положили. стирка всухую. ну, как тут не умилиться.
это не говоря о том, что с моего последнего постоя тут завелись тараканы. немного, но есть.
по жалобе постояльца проводят "дезинфекцию номера" - брызгают дихлофосом.
но так как централизованной дезинфекции всего здания никто не заморачивается делать, через день-два тараканы возвращаются.
зубную щётку и расчёску держу в холодильнике. как-то неприятно от мысли, что по ним могут ползать, если вы понимаете, о чём я.
две индианки, с которыми мы работаем в одной компании, живём в одной гостинице и ездим в одном поезде, рассказывали, что в их номерах
три вида тараканов: с чёрными спинками, с пятнистыми и со светло-горчичными. у меня только пятнистые.
учитывая, что в этом мотеле живут гости со всего света за исключением европы и америки, интересно, из какой диковинной страны они могли прибыть, но я стараюсь не думать об этом.
эх, не знаю я немецких санэпидемстанций, а то бы нажаловалась.
***
вчера после бассейна очень захотелось молочный коктейль. не просто срочно чего-нибудь съесть, как это обычно бывает после плавания, а именно коктейль. молочный.
я села в трамвай, доехала до площади покрасивей, на которой не была раньше, села за столик на улице и заказала вожделенное.
видела там трогательное: большая семья прощалась у выхода из кафе - от ветхих прадедушки и прабабушки до двух ослепительно блондинистых правнучек-егозят. потом, свернув за угол, видела, как прадедушка и прабабушка разглядывали витрину магазина игрушек и что-то там выбирали. почему-то прослезилась на этом месте (материал для анализа с психологом). по отдельности они стояли некрепко, а опираясь друг на друга - уверенно шли.
***
и сегодня, и вчера - солнце. в обед уговорила коллег выйти со своими подносами на балкон-террасу столовой. они всё опасались, что будет холодно, но холодно не было, все сняли куртки и остались в майках, потом все ослепли от солнца, а у меня обгорел нос. после обеда мы с одним пареньком из тольятти недолго играли в настольный футбол.
***
прыгун-предположительно-сатанист с верхнего этажа напрыгался и настучался. всё, я - спать. 

Tuesday, October 18, 2016

прилетела в мюнхен в воскресенье, мне казалось, здесь примерно как в питере, только чуть теплее, а оказалось
солнце, +20, сухой медовый август, с позолотой по краям. и я с пуховиком, шерстяным пальто и двумя вязаными шапками в багаже: одна с флисовой подкладкой, другая без.
обувь вся тёплая... как мне не хватает кедиков.
воспринимаю как уроки смирения. всё в жизни не распланируешь,
нужно уметь не только импровизировать, но и таки ею наслаждаться с тем "багажом", что есть.

в гостинице резко закрывала штору и сдёрнула несколько крючков, которые её держат. немного совсем, но достаточно, чтобы начался обсессивно-компульсивный зуд.
подоконника нет, стол у окна узкий, становиться боязно:
одно неловкое движение - и ты отец и придётся опереться на широкое полотно не разделённого створками окна, выдержит ли.
на ресепшн меня не поняли.
я стала думать, как сформулировать всё это по-английски, чтобы
завтра на работе попросить кого-нибудь написать это по-немецки и оставить в номере записку для персонала.
махнула рукой, забралась на столик и вдела крючки на место сама.

в субботу днём здесь намечается митинг против баварского интеграционного акта, который выдвинула на рассмотрение меркель.
в баварии живут разные люди, и взглядов они придерживаются разных: с одной стороны, баварское правительство собирается подать в суд на правительство в германии,
пригласившее в страну большое количество мигрантов и не обеспечившее условия, необходимые для их приёма и интеграции.
с другой стороны, часть баварцев собираются выступать против интеграционного акта, который предписывает мигрантам принудительно интегрироваться в "доминирующую баварскую культуру",
так как видят в этом ущемление базовых человеческих прав и тревожные предвестники будущих инициатив (снова всё начинается из этого региона!)
вот подумываю, может, сходить.
неожиданно: казалось бы, мелочь, но как приятно находиться в стране,
где действительно обеспечена свобода мирных выступлений и собраний.
ни теплее мне от этого, ни сытнее, ни богаче, на здоровье тоже не влияет, а - приятно.
вот есть у меня мнение. и я могу пойти туда, где другие незнакомые мне люди с таким же мнением,
и вместе с ними его открыто выразить. даже не задумывалась о том, как мне этого не хватает в обычной жизни, как я этого лишена.
вот среди моих знакомых популярно мнение, что в россии всё тяжело и беспросветно, зато духовность.
а в более благополучных странах живётся радостнее и легче, но это делает людей более поверхностными.
как будто духовность - это ценность, за которую нужно платить неустроенностью и неясными перспективами в будущем,
страхом, тревогой, аутоагрессией.
а я вот иначе это вижу, особенно когда выезжаю куда-то за рубеж, что называется, общаюсь с населением и сравниваю.
мне кажется - и это моё субъективное частное мнение - что все мы в россии немножко слепорожденные,
незаметно для себя лишённые чего-то самого базового, что делает человека человеком,
для компенсации придумавшие себе загадочную духовность и русскую душу.
а она не то чтобы специфически русская, а просто обделённая и страдающая, эта наша общая душа.

сегодня впервые в жизни готовила овощ фенхель, коллега рассказала, как.
раньше я знала только про фенхелевый чай, который дают младенцам от коликов, или младенческие мамы его пьют?
а он, оказывается, и сам по себе бывает. похож на что-то среднее между капустой и сельдереем.
не скажу, что мне понравилось, но было любопытно.
рядом с фенхелем лежал другой, похожий. я спросила продавца, как он называется,
тот три раза повторил, но я всё равно не поняла. казалось, что говорит что-то вроде "болшой".
а на самом деле это был пак чой! хочу завтра попробовать.

поняла, что я созрела для этого. я хочу купить lash curler!
абсолютно бесполезное с практической точки зрения громоздкое приспособление для завивки ресниц.
для меня завивка ресниц звучит примерно как "набор из десяти кремов, для каждого пальца ног - свой крем". то есть глупость.
но нельзя недооценивать метафизическое значение этого ресничного зажима:
на самом деле, он предназначен для того, чтобы вытащить на поверхность скрытую женственность (поэтому прибор имеет форму щипцов).
этот магический объект помогает вызволить заточённую принцессу из собственноручно заколоченной башни обязательств и обстоятельств,
пробудить её от летаргического сна сердитой насупленности, вывести на солнышко и порадовать. и я хочу попробовать всё это сделать.
только вот в местных dm'ах позаканчивались подкручиватели ресниц!
но метафизические тайны так устроены, что они не открываются непосвящённым сразу.
надо купить местный vogue, вдруг это поможет продвинуться в желанном направлении.

Sunday, October 9, 2016

как и многие, подсела на новый сериал westworld / мир дикого запада,
цепляющий сюжет, развитие темы: раньше фильмы про андроидов были камерными,
отношения развивались линейно человек/робот-слуга, человек/робот-сексраб, и т.п.
а тут целая новая вселенная, парк юрского периода (и от тех же создателей).
в общем, жду новой серии так, что старую по 2-3 раза пересматриваю. но.
просто на полях замечу - как антропоцентричны все наши страхи.
мы почему-то боимся искусственного интеллекта, только когда он
заключён в человекоподобный "хард"-носитель. две руки, две ноги, голова.
см. äkta människor, ex machina etc.
а ведь чтобы осознать своё существование -> людей как врагов -> начать их истреблять,
совсем не обязательно внешнее сходство. меня бы скорее пугал интернет
как возможная платформа возникновения ИИ.
во всяких учебниках часто пишут, что чтобы сымитировать работу человеческого мозга,
нужно построить ЭВМ размером с дом и 50 электростанций для подачи на него энергии.
но все компьютеры земли, одновременно подключенные к интернету,
уже намного больше этого "дома", который так никто и не построил...
только спайк-джонсоновский her попробовал на тему бестелесного разума подумать,
но и этот взгляд был с эгоцентрических позиций:
а можно ли любить, если у любимого нет тела?.. сферическую личность в вакууме?
хотя если ИИ возникнет, любовные отношения с людьми будут последним пунктом
в списке его приоритетов

Wednesday, July 27, 2016

améthyste verte

у людей из средней азии и с ближнего востока
(который, на самом деле, тоже средний восток,
middle east, потому что середина мира, но это я ухожу в сторону) -
бывают совершенно магнетические светлые глаза,
прозрачные оливково-фисташковые, цвета зелёных аметистов:




взять даже хрестоматийную шарбат гулу с обложки national geographic:



а вот она же в тридцать лет (на первом фото ей около двенадцати):

Thursday, June 2, 2016

traveller's frenzy

здесь я встретила одного из коллег, назовём его алексей,
знакомство с которым заставило меня переосмыслить
моё собственное поведение в путешествиях и поездках, отношение к ним.
алексей не переводчик, он из службы документооборота,
постоянно работает в штате компании, в её русском представительстве.

Wednesday, May 4, 2016

...есть расхожее выражение про кого-то в тяжёлой ситуации
"он сумел остаться человеком", "они сумели остаться людьми"
как про успешно пройденное испытание
но "быть человеком" - это же не только про то, чтобы не быть мелочным и не совершать подлостей
"быть человеком" - это ещё значит смеяться, прокрастинировать, мечтать,
расстраиваться из-за стрелки на колготках и прочих пустяков,
сильно хотеть купить что-то бесполезное, нервничать и суетиться,
а потом радоваться и расслабляться, бояться пропустить новую серию любимого сериала,
жить ритуалами - кофе и сигарета с утренней газетой на балконе, под ветвями каштана
или каждый август ездить гулять в петергоф, а каждый январь - перечитывать "войну и мир",
и т.п. все эти маленькие вещи, которые кажутся важными,
хотя не являются необходимыми для выживания.
потому что когда начинается зона аскетичного отказа от всего, что не влияет на выживание,
это пространство перестаёт быть человеческим, очеловеченным, гуманным, светским, людским.
поэтому "остаться человеком" значит не только
не совершить ужасных неотменимых поступков в ужасных обстоятельствах,
которые корёжат душу и о которых невозможно рассказывать.
это ещё и значит не запереться в каменной сдержанности вечного горя потом,
это значит - остаться по эту сторону жизни не только физически, но и эмоционально.
продолжать радоваться и огорчаться пустякам, сохранить отзывчивость реакции...

Sunday, May 1, 2016

where to invade next

сегодня утром ходила в кино на новую сатирическую документалку майкла мура "кого бы ещё оккупировать"

в кино она идёт раз в неделю, только один утренний сеанс в воскресенье
у меня были сомнения, но посмотрев, подтверждаю: фильм стоил того, чтобы в воскресенье встать по будильнику

более того, последние 40 минут фильма мне ужасно хотелось в туалет. но я не шла, жалко было пропустить даже один сюжет, настолько было интересно

на этот раз основная идея фильма - не политическая, а гуманистическая. майкл мур рассказывает своим соотечественникам, как живёт остальной мир. как офигенски живёт остальной мир по сравнению с гражданами америки.
хочу сказать, открытия там найдутся не только для американцев. вроде бы, простые вещи, простым языком расказанные, но триггер переосмысления всей структуры своей жизни срабатывает мощно.

смотрю - и есть ощущение диалога с единомышленником. чувствую, что одни вопросы нас беспокоят, об одном и том же мы с майклом думаем.

единственное, в чём я не согласна с режиссёром - он очень романтически очарован революциями,
я на это, конечно, по-другому смотрю.
как писал бродский, "невозможно говорить на русском языке и не испытывать отвращения к революции" (цитата неточная).

но, как я уже сказала, в фильме очень мало political agenda, он весь про маленькую жизнь простого обывателя - про маленькую единственную драгоценную короткую жизнь. про то, что её наполняет. и про то, что могло бы наполнять.
если вы давно читаете этот блог, то, наверное, уже заметили, что эта тема - чуть ли не центральная для меня,
и предмет размышлений, и объект практических исследований, и главная философская проблема моей жизни.

но даже если вас лично на этом не клинит так, как меня, фильм построен таким образом, что найдёт, о чём с вами поговорить. горячо рекомендую к просмотру абсолютно всем.

из вдохновивших меня цитат:

human dignity is the backbone of our society (portuguese policeman) 
человеческое достоинство - это основная опора нашего общества (португальский полицейский)

school is about learning how to find a way to become a happy person in life (finnish schoolteacher) 
главное, чему нужно научиться в школе - это уметь находить способы стать счастливым человеком (финская учительница)

трейлер дурацкий и фильма не отражает, но нужно же что-то вставить для наглядности.

Friday, April 15, 2016

в русском языке не хватает слов

во всяком случае, для описания романтических отношений и статусов.
для людей, не состоящих в браке, и слова-то нет, кроме
канцеляритного "сожитель/сожительница", отдающего криминальной хроникой,
а сами такие отношения называют оксюмороном "гражданский брак"
(хотя в словарном своём значении, гражданский брак - это как раз брак, заключённый официально, с оформлением документов - в отличие от брака церковного, венчанного).
обходимся англицизмами. и если "бойфренд" уже худо-бедно прижился,
то для девушки-романтической подруги нет названия, "гёрлфренда" ещё звучит
чужеродно и режет слух (лично я это слово использую, но я в меньшинстве).
даже "любовники" туманно полисемантичны: это могут быть
и просто сексуальные партнёры, и сторонние участники адюльтера.
вот в английском это разнесено для женщины, с ней всё сразу понятно:
lover - это просто любовница, с которой кто-то makes love,
a mistress - это уже любовница женатого человека (ещё одно название the other woman).
мужчина, как и в русском, просто lover в обоих этих случаях, и поди-разбери.

шведы пошли ещё дальше:
у тебя может быть sambo - романтический партнёр, с которым ты живёшь вместе
(фактически русское "сожитель/ница", только без этих коннотаций),
а может быть särbo - романтический партнёр без совместного проживания.
вот это состояние в русском языке вообще не обозначено и обычно описывается
стыдливо-сельскими конструкциями "они встречаются", "они гуляют вместе".
понятно, что после помолвки люди становятся "женихом и невестой",
но вот этот тонкий лёд до (или вне) брачных договорённостей - в русском он гораздо беднее описан.

почему это важно? когда для твоих отношений в языке не предумано обозначения
и тебе каджый раз нужно изворачиваться, самопрезентуясь,
это неизбежно подспудно внушает чувство своей неправильной инаковости и вины.
кто-то этому чувству сопротивляется легче и дольше, кто-то - сразу сдаётся,
но чувство возникает.
когда фактический статус из твоей реальной жизни вписан в словарь,
значит, и ты вписан в ткань социума, приемлем, не отторгаем, ты не изгой.

такие же как мы

сара полсон подпевает вступительным титрам "игры престолов"
смотрю и себя узнаю. я вот заставку "30 rock" всегда пропеваю, примерно так же


Wednesday, March 16, 2016

про КСВ

с этим автором у меня интересно обстоят дела:
во всём, что касается темы мужского-женского - резкое отторжение
во всём общечеловеческом - редкое созвучие.
весь спектр симптомов, который описывают как КСВ, обрушился на меня
лет в 25-27, то есть как бы рановато, но это же индивидуально всё.
с тех пор у меня было время пообвыкнуться,
выработать действующие коупинговые стратегии
и начать, в принципе, достаточно беспечально и интенсивно жить,
но когда я читаю эти острые тексты, не могу не признать их храбрую честность.

Originally posted by andeadd  at Соскочить с фаллоса

(...) Ну и заодно такой вот рисуночек набросал - ЧЕТЫРЁХТАКТНЫЙ цикл мышления КСВ.
По такому бесконечному кругу ваши мысли начнут бегать начиная примерно с 36-38 лет.


Заводится этот механизм, как видите, пружинкой смерти, которая в 36-38 превращается из абстракции в скорую реальность.
***
другие посты про КСВ от этого автора:

Что такое кризис среднего возраста: http://andeadd.livejournal.com/929341.html
Зачем нужна молодость: http://andeadd.livejournal.com/1232014.html
Точка обвального старения: http://andeadd.livejournal.com/1083526.html
Чем 34 года отличаются от 37: http://andeadd.livejournal.com/1127463.html
КСВ на конкретных фотопримерах: http://andeadd.livejournal.com/1135224.html

Wednesday, March 9, 2016

whore's glory / слава блудницы

как мне понравился этот документальный фильм...
он показывает жизнь глазами проститутки - хотя героинь в нём много,
они живут в разных странах и культурах,
исповедуют разные религии и говорят на разных языках,
но все вместе их истории складываются в единый женский образ.
нам показывают нищие и злачные бордельные кварталы 
в захолустьях бангладеша, тайланда и мексики, их устройство и внутренние порядки, 
их клиентов, часто беднейших мужчин на нижней планке платёжеспособности.


благодаря спокойной некатегоричной интонации, несвойственной
для фильмов с такой тематикой (уж я-то их пересмотрела...),
чувствуешь странное приятие - не в смысле одобрения проституции 
как социального явления (сразу скажу, лично я выступаю 
за криминализацию клиента по шведскому образцу, и верю, что за этим будущее),
а в смысле доверия фильму, готовности выслушать его мессидж.
приятно, когда твоими эмоциями не пытаются в очередной раз манипулировать:
столько энтузиастов со всех сторон жмут на эти кнопки, 
что ничего, кроме глухого раздражения, это уже не вызывает.


австрийский режиссёр майкл главоггер 
(он умер в 2014-м от малярии в африке, снимая там очередную документалку, 
но "слава блудницы" вышла тремя годами раньше) 
проделывает такой трюк: он не объясняет, "как всё есть на самом деле",
не интерпретирует, не шокирует, не раскрывает глаза, 
не ужасается, не захлёбывается липкой снисходительной жалостью,
не делает никаких кинематографических заявлений, 
не превращает жизни этих женщин в ходячий транспорант для своих идей.
не отвлекается.
режиссёр вообще отказывается занимать верхнюю позицию 
- позицию сочувствия по отношению к проституткам
или сведущего эксперта-обличителя социальных язв по отношению к зрителю. 
майкл главоггер становится ровно на ту же ступеньку, 
где находится продающая секс-услуги крековая наркоманка из мексики 
- на том простом основании, что ты человек и я человек -
и с этой гуманистической уважительной позиции 
внимательно, вдумчиво, не передёргивая её выслушивает,
более того - на правах эмпатии становится ею.


мы видим их скудный скарб и распорядок дня, 
их малые радости, скуку, браваду, наивные мечты, реалистичные страхи,
мы видим долгие пустые часы ожидания, когда тебя выберут, 
потасовки с конкурентками, досуг, любимую еду, идеалы,
тщательно выстроенный баланс между частной жизнью и бесправием, 
их смирение, дерзость, уязвимость, недолговечную хрупкость, ростки радости,
обыденность жизни, которая по большей части состоит из повторений,
пока не кончится.
последние пару строк ведь можно отнести к каждому из нас,
это всех нас объединяет и роднит, 
хотя некоторым, конечно, достаётся куда тяжелее, чем большинству.
такой философский инклюзивный подход вместе с 
красивейшей вдохновенной поэтической операторской работой 
подводят зрителя к ощущению какой-то глубокой универсальной истины;
нам не рассказывают, каково это - быть дешёвой проституткой в бедной стране,
нам рассказывают о том, каково это - быть человеком в очень старом 
уставшем неправедном трудном мире, где много несчастий и рукотворного зла, 
но и много света, и красоты, иногда в совершенно неожиданных местах


Thursday, February 25, 2016

босиком по карельскому перешейку


в прошлом году лаппеерантский музей сделал выставку "босиком",
посвящённую десяти соверешенно обычным заурядным ординарным людям,
которые жили на карельском перешейке в начале ХХ века, и их судьбам.
критерием выбора героев были (а) сохранившиеся биографические сведения
и (б) сохранившиеся личные фотографии. 
вот на таких простых принципах была построена выставка-рассказ,
и совершенно неожиданно её гуманистический посыл встретил такой отклик, что 
выставка стала рекордной по количеству посетителей в истории музея лаппееранты.

вчера я ходила к финнам в ген.консульство на лекцию по материалам выставки.
лекцию вела сама автор-"собиратель" - анна кортеляйнен. там было то, что я 
люблю и ценю больше всего - магия частной жизни непримечательного человека,
"просто" история индивидуальной судьбы в декорациях своего времени.
потрясающе интересно! к счастью, финны перенесли эту выставку в интернет, 
вот её страница на трёх языках, финском, русском, английском.

про героев выставки (всё это можно прочитать на сайте, 
но нужно же мне вас чем-то зацепить :) как можно видеть,
когда героями заявлены самые обычные люди, здесь нет преувеличения:
например, здесь есть учётчица древесины на лесопилке в порту 
хильда ала-раккола (на фотографии слева). все картинки увеличиваются по клику.





или служанка в загородной усадьбе нашего любимого хьюго симберга,
дочь безземельного батрака хильма юля-оутинен. 
на фотографиях, которые сохранились, хильме 12 лет - в этом возрасте
она уже работала няней (здесь она с сыном симберга, двухлетним томом),


помогала по дому, а также позировала художнику (он часто писал и гостей поместья, и слуг).
вот самая известная картина симберга, просто чтобы вам напомнить.
чтобы легче было работать, хьюго сфотографировал хильму в позе,
в которой писал - с овечкой на руках. в этот день на выборгском заливе шёл дождь.



хильма умерла в 21 год от туберкулёза, своих детей у неё не было.

а вот ещё один герой, который меня так взволновал, что и до влюблённости недалеко )
контрабандист в особо крупных размерах, революционер-подпольщик
и просто красавчик матти илонен. эх, матти, если бы ты ограничился контрабандой...
конечно, после победы белых в финской гражданской войне ввоз агитационных листовок
и профессиональных революционеров из красного петрограда не мог хорошо закончиться.



на сайте есть раздел "комиксы": можно самому сделать комикс с героями выставки,
попытавшись представить, как они могли бы взаимодействовать. например, такой: