Showing posts with label некоторые соображения. Show all posts
Showing posts with label некоторые соображения. Show all posts

Wednesday, December 13, 2017

it's this time of the year

когда человек думает о добром, светлом и уютном,
внутренним упрёком просыпаются мысли о страшном,
несправедливом и жестоком, что есть в мире.
человек начинает воспринимать эти две стороны жизни
как конкуренток, из которых можно выбрать и быть верным только одной.
ты не можешь радоваться и нежиться в мире, где были (и есть!) концлагеря.
ты должен либо помнить о концлагерях,
каждую кружку своего мёда разбавлять дёгтем,
либо назвать себя беспринципной сволочью,
для которой ничего не существует, кроме собственного благополучия,
а чужие несчастья абсолютно не трогают, пока остаются – чужими.
людьми, которые выбирают эту систему взглядов,
часто движет не чёрствость и цинизм, а просто потребность определиться.
в условиях полярных ценностей они делают выбор – в пользу себя.

я думаю, ответ в том, что есть время, отведённое для того, чтобы думать о свете,
и время думать о тьме, и молиться, чтобы она на нас не опустилась в этот раз.
есть дни поста и скорби, есть дни радости и удовольствий.
и хорошо, когда не только обстоятельства жизни определяют
их чередование и длительность, но и личный выбор,
личная эмоциональная дисциплина,
например, принявшая форму религиозного календаря.

вот канал school of life (совершенно светсткий; слишком светский,
за что я его недолюбливаю) убедительно для атеиста рассказывает то же самое:



сейчас для многих конфессий время света, надежды и празднования добра
(celebrating kindness звучит не так глупо, как русский перевод этого выражения).
мне кажется, нет ничего плохого (кроме хорошего:) в том, чтобы к этому присоединиться

Friday, December 8, 2017

библиотека. изгнание из рая

в этой компании есть техническая библиотека. 
напротив стеклянных дверей библиотеки стоит автомат 
для пополнения обеденных карточек 
(в рабочей столовой нужно платить не наличными или кредитками, 
а специальными корпоративными магнитными карточками, 
которые кроме функции электронного кошелька 
работают ещё и как пропуск на территорию). 
anyway, каждый раз, пополняя карточку, 
я заглядывала в библиотечный рай, и никогда, никогда 
никого кроме библиотекаря там не было. 
тишина и благодать, корешки книг, цветные пластмассовые торшеры, 
лестницы к верхним стеллажам, продавленные диваны, уютное пространство. 

и вот теперь по территории предприятия развешаны объявления, что компания 
отцифровала свою библиотеку – books to bits (вместо книг биты информации). 
проходила мимо библиотеки, там какие-то чёрные стены, 
клубки проводов, лампы здоровенные, как они правильно называются? 
(globe filament LED light bulbs, extra large),   
манекена изолентой замотали (типа робот), в общем, пошлость и запустение. 
огорчилась :( 
     
нет такого уголка, в котором можно уютно пересидеть прогресс. 
везде он тебя достанет и под свою дудку плясать заставит  :(

Saturday, November 18, 2017

консьюмеристский коллаборационизм

не в первый раз встречаю в русскоязычной среде такой дискурс:
– ну, конечно, тебе нагрубили / не ответили / навредили,
они ведь хотели, чтобы ты у них купила / заплатила / оформила в их пользу ежемесячный автоплатёж,
а ты просто так бесплатно подошла, естественно, тебе дали с размаху ногой в живот,
людям же деньги нужны, а ты их не принесла, что ж ты такая недогадливая.

например, "естественно, в отеле тебе не дали ни чайника, ни штопора,
им выгодно, чтобы ты чай и алкоголь покупала в баре, а не в номере по дешёвке пила".
или "понятное дело, в магазине не стоит пробников тонального крема:
им же выгоднее, если ты с первого раза не угадаешь с тоном, и придётся покупать ещё".

это каждый раз произносится с лояльностью к собирательным сребролюбивым "им"
и с досадой на того, кто не принёс "им" выгоду (и рассказывает историю).
нет, я в курсе, что цель бизнеса – максимальная прибыль при минимальных издержках,
но не понимаю, зачем мне нужно обслуживать интересы этого бизнеса, а не свои.
да, есть люди, для которых единственный смысл моего существования –
в денежках, которые можно из меня вытрясти,
и если у меня их нет или я не хочу их тратить определённым образом,
то лучше бы меня вообще не существовало.
но я не вижу ни одной причины такой взгляд на себя у них перенимать.
а многие перенимают, мол, главное человеческое предназначение – функция покупателя,
всем от нас нужно только чтобы мы достали кошелёк,
значит, нужно его почаще доставать (желательно, при каждой возможности),
а если кошелёк опустел, то нужно виновато сесть в уголке и покорно сносить всё, что будет прилетать,
ведь человек непокупающий – это как сломанный девайс, место ему на свалке.
почему этот дегуманизирующий взгляд на себя так популярен?
все мы хотим, чтобы нас любили,
но если меня любят, только когда пробивают чек,
то зачем мне такая симпатия в мой адрес? обойдусь без неё.
старая истина: если дать человеку 1000 рублей,
ты сразу ему понравишься на 1000 рублей больше.
для того, чтобы эту истину усвоить, необязательно (раз за разом) лишаться тысячи рублей.
даже межчеловеческие отношения сводят к товарообмену двух покупателей
(дружба – это когда ты даришь бусики и палантин, а тебе дарят любимые духи.
любовь — это про подарки подороже.
рождение детей даёт возможность покупать комплект товаров
не только для себя, но и для плюс одного человека).
"потребление" – это не совсем корректный термин,
он подразумевает, что купленным нужно успевать пользоваться,
а на самом деле, покупка книг давно стала автономным удовольствием,
стеллажи непрочитанных книг могут расти, пока им хватает стен.
с покупкой кулинарных приспособлений, соусов и приправ дело обстоит похожим образом
(купить три пакета товаров для кухни и пойти ужинать в "бургер кинг").
нераспакованные (вариант: распакованные и однажды использованные)
крема, лосьоны, маски, сыворотки и флюиды прокисают в ванной.
витамины изо дня в день никто не пьёт, зато продажи на iherb растут.
кто-то хочет редуцировать меня до покупательской функции?
ну, что же, я сама на лопате в печь не полезу.
нет, я тоже люблю вещи, штуки и приспособления,
мне нравится новый опыт комфорта, который с ними можно получить,
нравится следить за тем, как человек преобразует материальную реальность и сам меняется.
но покупать или не покупать – это только моё решение.
предпочтение, прихоть, каприз. стратегия. выбор.
не моя характеристика и не моя иерархическая позиция.
и если какой-то бизнес не умеет зарабатывать тем,
чтобы привлечь к себе, расположить и заинтересовать,
и поэтому "выходит в плюс", устраивая ловушки и выворачивая руки своим клиентам,
то я такой бизнес буду считать жлобским
и уж точно не буду расстраиваться, что ему не удалось наварить на мне ещё 500% прибыли.

Tuesday, November 7, 2017

woman

с тех пор как я начала смотреть ютуб-видео в жанре
"мой утренний распорядок", "что я делаю вечером" и т.п.,
все мои взгляды на роль женщины в жизни мужчины поменялась.
раньше я думала, или нуждается в бытовом/сексуальном обслуживании,
или влюблён. а оказывается, само присутствие женщины изменяет пространство
(не тряпка с полиролью в руке женщины, а самые обычные рутинные занятия).
смотрю я эти видео и понимаю: вроде бы, ничего не делает в кадре,
красит ногти, льёт пену под струю воды в ванной, достаёт чайный пакетик из кружки,
болтает всякую ерунду, повседневные мысли, подмеченные детали,
а я смотрю на это и всё тело расслабляется и обмякает, как после muscle relaxants.
прямо целебные свойства от присутствия ютубовских дев:
снимает взвинченность, уменьшает раздражительность,
разглаживает вертикальные морщины на переносице,
при многократных просмотрах помогает вылечить язвенную болезнь.
нет, я не впала в секту мудроженственности и прекрасно понимаю, что
конкретный мужчина может на дух не переносить конкретную женщину
и никак она его заставить собою любоваться и расслабляться не сможет.
если мужчина находится в режиме одинокого выживания,
когда его ресурсов хватает впритык,
чтобы не пойти ко дну экономически и метафизически,
он ни женщину, ни даже кошку рядом не захочет видеть.
кроме того, невозможно "выделять уют" намеренно, по щелчку,
по команде или по собственному решению. это не актёрство,
этот женский vibe,
это что-то древнее и естественное, сознательному контролю неподвластное.
разве что интуитивным поиском, перебором можно нащупать.
любой человек в миру с собой становится привлекательным,
но женщина, которой хорошо с собой, – это живая вода.
женщина дышит – и из её дыхания рождается мир,
женщина улыбается – и пляшущие в солнечном луче пылинки
поднимаются к небу и становятся звёздами. рядом с этим приятно находиться

Thursday, November 2, 2017

tested

разбирали с главным раввином недельную главу в синагоге,
и вот он решил в этой связи поговорить о жизненных испытаниях.
прозвучало несколько интересных мыслей, например,
что испытание человека нужно не Богу, Бог всё про человека уже знает
(Бог не домохозяин, который нанимает горничную
и оставляет крупную купюру на виду, чтобы проверить её на вшивость;
испытывать человека, чтобы узнать результат, Ему незачем).
испытание нужно самому испытуемому, чтобы понять,
насколько ему на самом деле дорого то, ради чего он претерпевает
страдания и трудности. чтобы узнать о себе то, чего не знал до теста.

звучали и общие места, например, моё "любимое" про то, что
испытание даётся по силам; человеку не дают того, что он не может вынести.
тут многие возмутились – и выяснилось, что не всё плохое в жизни
относится к категории испытаний. бывают и просто_несчастья.
(здесь пример про акедат ицхак (жертвоприношение исаака):
для авраама это было испытанием, и он его выдержал,
а для его жены сары это было просто непостижимым кошмаром –
муж пошёл приносить в жертву её единственного ребёнка – и она умерла).
так что если ты что-то важное понял, значит, твои проблемы
были испытанием, а если только настрадался, возможно, это были просто проблемы.
ну, тут уж и я задала свой вопрос, хотя робела:
если Бог даёт испытания по силам, получается, слабым быть выгоднее?
если ты слаб, тебя будут беречь и не перегружать,
а если силён – получай проблем выше крыши?
рав певзнер ответил, что это очень похоже на рассуждения сильного человека,
который не хочет пользоваться своей силой, поэтому Всевышнему приходится
устраивать ему полосу препятствий, чтобы он был вынужден свою силу
применить и наконец-то её осознать, чтобы начал жить по-настоящему,
а не понарошку, вполсилы, как под наркозом.
"Всевышний создал нас сильными, Он хочет, чтобы мы такими и были.
Он радуется, когда мы используем свою силу и становимся ещё сильней"

вообще, иудаизм ставит пресловутый локус контроля на место только так.
никак не получится ответственность за свою жизнь делегировать кому-то другому,
на каждом этапе тебе очень аккуратно, дружелюбно, поэтически и метафорично вручают её обратно. 

Wednesday, October 11, 2017

пара строк

впечатлительность часто объясняется скудным опытом и ограниченным доступом к новым впечатлениям
***
бедных людей от богатых отличает только количество денег, другие отличия надуманны
***
сыновья, не простившие своих отцов, сами никогда не становятся отцами, даже если у них есть пятеро детей от трёх разных женщин.
казалось бы, ты знаешь, каково быть сыном отстранённого отца, ты знаешь, о каком отце мечтал в детстве,
вот твои дети – будь им!
но нет, дети – это то, что случается и заводится само, как мыши в грязном белье, пока их отец продолжает вести диалоги со своим отцом.

Tuesday, September 19, 2017

с возрастом всё сложнее

с возрастом всё сложнее оставаться похожим на человека.
кто-то превращается в дерево (темнеющая кожа как шершавая кора, сучковатые суставы пальцев, водянистые глаза как берёзовый сок)
кто-то превращается в булочку (сдобные румяные гладкие щёки, добрые руки, и фартук пахнет ванилью)
кто-то превращается в филина (всклокоченные седые волосы, удивлённо круглые глаза, что-то птичье в повороте головы, и нос-клюв)
а кто-то становится чистым светом
старость не только стирает гендерные различия, но и самоё человеческое подобие.
старея всё сложнее поддерживать сходство с человеком. 

Wednesday, July 19, 2017

uninhabitable earth


ссылка на статью в "нью йорке" и её краткий пересказ на русском языке.
в такие моменты начинаю радоваться, что детей у меня нет, а в 2080 году мне должно быть 96 лет,
то есть, скорее всего, до этих ужасов я не доживу. или хотя бы успею ещё немного пожить без ужасов,
с кофе, музеями и горячим душем. без очередей за стаканом воды, массового голода и экзотических эпидемий.
но то, что мы все в буквальном смысле живём по принципу "после нас хоть гарантированно будет потоп",
это, конечно, очень грустно и стыдно.
такой масштабный многоуровневый и сложно-креативный проект, человечество. и так бесславно загибается.
наш коллективный полёт, затяжной прыжок к высшим сферам –
балет, философия, музыка, науки, языки, культуры, эпохи, предметы и слова –
похоже, приземляется обратно, в зловонную бинарную белковую лужу: выжил/не выжил, съел/съеден.

Originally posted by altr

Прочитал тут статью в журнале New York, которая называется "Uninhabitable Earth" = "Земля, непригодная для жизни". Эта статья, опубликованная неделю назад, уже стала самой читаемой статьёй за всю историю журнала. Причём это не самый короткий и лёгкий текст. Однако оторваться от чтения невозможно. Замечательна она тем, что ясным и конкретным языком описывает вероятные последствия глобального потепления - те самые последствия, о которых учёные говорят только запутанным языком вероятностей, поскольку точных предсказаний конечно никто не может дать.

Статья породила целую волну обсуждений, главный вопрос которых заключается в том, имеем ли мы право публиковать такую "порнографию судного дня" - материалы, которые могут запугать читателей и вселить в них чувство безнадёжности и бессмысленности вообще каких-либо действий? Многие учёные утверждают, что такие статьи вредны, и акцент всегда нужно делать наоборот на действиях, которые мы можем предпринять, чтобы решить или хотя бы уменьшить проблему. Лично я считаю, что во многих странах на Земле - начиная с США и включая Россию - люди настолько далеки от осознания масштаба и серьёзности проблемы, что даже спекулятивные статьи полезны. Эта статья впрочем опирается на очень серьёзные исследования и не является спекулятивной - она просто исследует вероятные сценарии.

Ниже я приведу некоторые важнейшие тезисы статьи.

1. Большинство людей считает, что главным последствием глобального потепления будет повышение уровня океанов. На самом деле это лишь один из многих эффектов. Учёные, пишущие и говорящие о глобальном потеплении, слишком мало внимания уделяют его по-настоящему страшным вероятным последствиям и уже неизбежным последствиям. Майами и Бангладеш уже обречены.

2. Повсеместное повышение температуры будет неравномерным. Многие мировые мегаполисы - такие как Карачи или Калькутта - вскоре станут непригодными для жизни. Климат Нью-Йорка станет сравнимым с климатом сегодняшнего Бахрейна. В самом Бахрейне жизнь станет невозможной - именно Ближний Восток потерпит самые катастрофические последствия. Уже через несколько десятилетий ежегодный хадж миллионов мусульман станет физически невозможным. Все эти эффекты уже начались и наблюдаются сегодня.

3. Большая часть регионов, которые сегодня производят еду для всего мира, будет подвержена постоянным засухам уже к 2080 году. Если планета потеплеет на 5 градусов, производство еды снизится на 50%. Производство белковой еды снизится ещё больше.

4. Бактерии, поражавшие древних животных, могут сохраняться во льду миллионы лет. По мере того, как будет таять вечная мерзлота, неизвестные древние болезни будут выделяться изо льда. Уже существующие болезни будут мутировать (как Зика) или передвигаться в другие ареалы - например, в Европе появятся малярия и денге.

5. Качество воздуха резко снизится по целому ряду работающих в одном направлении причин - из-за возрастания содержания углекислого газа, из-за формирования озона, из-за загрязнения воздуха дымом от горящих лесов, из-за перемены направления ветров.

6. Мы почти не говорим сегодня об истинной причине конфликта в Сирии - о засухе, которая привела к взлёту цен на хлеб, который вылился в недовольство Асадом. Однако между природными катаклизмами и частотой войн имеется прямая причинно-следственная связь. По мере ухудшения климата количество конфликтов резко возрастёт. Дополнительной причиной конфликтов будут массовые миграции. Именно поэтому армия США сегодня бросила огромные ресурсы на изучение и предсказание последствий глобального потепления.

7. Неизбежным последствием всех катастроф будут экономические проблемы - разные исследования называют такие цифры, как 20% или 50% падения ВВП к 2100 году.

8. Уровень моря поднимется по разным оценкам от одного до трёх метров к 2100 году. Однако помимо того, что многие прибрежные территории окажутся затопленными, важнейшим последствием потепления станет окисление океанов, которое может запустить самоусиливающийся цикл окисления и постепенного умирания океанских вод. Такой цикл уже запускался однажды в истории планеты и тогда привёл к вымиранию 97% видов на Земле.

9. Большая часть (85%) углекислого газа, который наша цивилизация выпустила в атмосферу, была выпущена после Второй Мировой войны. 50% были выпущены в последние тридцать лет. Иными словами, глобальное потепление - это проблема, которая возникла буквально в последний маленький отрезок существования Земли. Многие учёные, занимающиеся глобальным потеплением, считают, что именно оно может быть ответом на парадокс Ферми. Этот парадокс задаёт вопрос - как может быть, что мы до сих пор не встретили другую разумную цивилизацию, учитывая, как часто они должны возникать в космосе? Ответом является то, что вероятно цивилизации проживают только несколько тысяч лет, прежде чем неизбежно убивают сами себя, так и не успев встретиться друг с другом.

Thursday, June 15, 2017

pengar

два часа назад мне назойливо звонили в дверь
одна серия звонков и стука в дверь
через 15-20 минут вторая  
на третьей я пошла спрашивать "кто там?"
оказалось, соседи-тинейджеры поймали попугая, теперь ищут, у кого улетел
(не у меня)
правда, у них в руках попугая не было, так что я не до конца уверена,  
что они не микки и мэлори из "прирождённых убийц". я с ними общалась через дверь.
       
перевожу про денежные переводы с мобильных устройств. цитата:      
Порядка двух миллиардов человек в развивающихся странах все еще не имеют банковских счетов в традиционном понимании, но примерно пятьсот миллионов человек используют свои мобильные телефоны как банковский счет. Как можно догадаться, компании, предоставляющие услуги денежных переводов, обнаружили возможность переноса существенного сегмента рынка денежных переводов в зону переводов с мобильных устройств. (...) Денежные переводы – одна из основных функций мобильных телефонов в развивающихся странах, поэтому является и целевой сферой развития.
при любом соприкосновении с ростовщическими организациями,
когда я клиент, или переводчик, или случайный наблюдатель, неважно,
меня поражает и восхищает, насколько искажающую оптику они навязывают.
всё время звучит мысль о том, как быстро и эффективно переводить деньги,
конвертировать деньги, переносить деньги со счёта на счёт, много, много денег.
я понимаю, что для каких-то людей это, действительно, первоочередная проблема.
но для большинства на порядок важнее, откуда их всё-таки брать.
перед тем как класть на счёт и конвертировать.
так и тут: тот факт, что два миллиарда людей живут на два доллара в день,
а один миллиард - меньше, чем на два доллара в день
(граница нищеты по мнению оон), это вообще не рассматривается.
а вот то, что у двух миллиардов человек нет счёта в банке -
так, так, так, это уже интересно. как же их затащить в банк? может, через телефон?
какую, интересно, историю обмена платежами ожидают увидеть
у людей с доходом $2 в день?
сегодня я тебе отправил тридцать центов, послезавтра ты мне отправил восемьдесят?
наш мир очень нездоров

Sunday, May 7, 2017

про феминизм

я смотрю новые серии "рассказа служанки" и русской адаптации "холостяка" разом, подряд. не специально, просто так получается.
очень интересный это даёт эффект.
когда все эти участницы реалити-шоу, нежно глядя в камеру или на того самого холостяка, с интонацией отличницы, выучившей параграф из учебника наизусть, говорят:
~ конечно, дети для женщины - это главное
~ если нужно будет выбирать, семья или карьера, я, конечно, выберу семью
~ я считаю, женщина не должна садиться есть, пока она не подала всё мужчине, пока не убедилась, что всё, что ему нужно, у него есть. женщина должна ухаживать за мужчиной, следить, чтобы ему было удобно
~ для меня главное - это мой мужчина, отношения, брак
~ последнее слово всегда должно быть за мужчиной
~ сколько детей я хочу? вообще-то, всегда хотела четверо: три мальчика и дочку. но я уже не успеваю, мне 25...

когда в романтическом пространстве мгновенно регрессируют в дошкольный возраст, совершенно не имеют шаблонов взрослого партнёрского романтического поведения.

а потом ты смотришь на эту патриархальную идиллию, доведённую маргарет этвуд до логического конца.

вообще, мне кажется, феминистический онтогенез почти всегда есть краткое повторение филогенеза фем.движения.
(как эмбрион в своём развитии проходит ряд стадий, повторяющих внешний вид более примитивных животных, так и женщина, проходя через жизнь и накапливая опыт гендерных ущемлений и ограничений + компенсаций и преференций, проходит путь от отрицания до интериоризации феминизма).

вначале ты думаешь, феминизм? это значит, впрягаться в равенство как лошадь и тащить на себе свою жизнь?

Monday, April 3, 2017

what room are you in now?

мне очень импонирует идея о жизни как о череде комнат, которые мы меняем,
переходим из одной в другую, в какие-то регулярно возвращаемся, в каких-то
бываем только однажды. так проходят наши дни, а из этих дней складывается жизнь,
а определяют её во многом наши соседи по этим комнатам -
и прямым участием, и опосредованно, за счёт принадлежности к одной группе.
комната в самом прямом смысле - стены, потолок, дверь.
кто находится со мной в этом
ограниченном пространстве,
и каковы свойства этого пространства?

с тех пор как я впервые услышала эту мысль, вслушалась в неё,
интериоризировала и "продолжила думать", я постоянно ловлю себя на том,
что отвечаю на вопросы -
где я сейчас нахожусь? и кто находится рядом со мной?

а ещё могу ли я перенести взаимодействие с кем-то из присутствующих здесь 
в другую плоскость другого формата - если мы вообще взаимодействуем?

и если попробовать вычислить приблизительное среднее медианное этой группы
по успешности, интеллекту, социальной интегрированности -
то мне лестно будет к этой группе принадлежать или, скорее, наоборот,
этой группе будет "льстить" моя принадлежность к ней?
(хотя если быть честной, то последние два вопроса идут в обратном порядке)

чем мы можем ещё заняться кроме контекста, в котором находимся сейчас? 
могу ли я быть кому-то здесь полезной вне этого контекста? 
(хочу ли - другой вопрос, но мне интересно бывает попробовать осознать, 
есть ли у меня хотя бы теоретически что-то, 
что я могу предложить этой группе и её членам, что могло бы их заинтересовать?)

- больничная палата
- вагон метро
- синагога
- рабочий кабинет
- зал ожидания в аэропорту
- кафе
- музей
- салон трамвая
- лекторий университета
- переговорная
- ложа театра
- зал суда
- магазин
- офис благотворительной организации
- холл гостиницы
- танцевальный зал
- бассейн
- кинотеатр
- консульство

где я?
что я здесь делаю?
кто рядом со мной?
как эта комната и люди в ней изменят мою жизнь?
время (продолжительность нахождения в каждой комнате)
                 - единственный ресурс, которым я действительно располагаю
и место (сама комната)
                 - единственный способ распорядиться этим ресурсом.
вот резец и молот в моих руках. насколько верны мои удары?

я всегда считала свободу перемещения главным из гражданских прав и свобод.

если эта комната (и люди в ней) - один из тысяч кубиков,
насколько качественный это строительный материал?
годится ли он для того здания (пирамидки:), которое я хочу увидеть в итоге?
нужно ли добавить таких кубиков в композицию?
или они слабое место конструкции, и если их станет больше, всё рухнет?

Sunday, October 9, 2016

как и многие, подсела на новый сериал westworld / мир дикого запада,
цепляющий сюжет, развитие темы: раньше фильмы про андроидов были камерными,
отношения развивались линейно человек/робот-слуга, человек/робот-сексраб, и т.п.
а тут целая новая вселенная, парк юрского периода (и от тех же создателей).
в общем, жду новой серии так, что старую по 2-3 раза пересматриваю. но.
просто на полях замечу - как антропоцентричны все наши страхи.
мы почему-то боимся искусственного интеллекта, только когда он
заключён в человекоподобный "хард"-носитель. две руки, две ноги, голова.
см. äkta människor, ex machina etc.
а ведь чтобы осознать своё существование -> людей как врагов -> начать их истреблять,
совсем не обязательно внешнее сходство. меня бы скорее пугал интернет
как возможная платформа возникновения ИИ.
во всяких учебниках часто пишут, что чтобы сымитировать работу человеческого мозга,
нужно построить ЭВМ размером с дом и 50 электростанций для подачи на него энергии.
но все компьютеры земли, одновременно подключенные к интернету,
уже намного больше этого "дома", который так никто и не построил...
только спайк-джонсоновский her попробовал на тему бестелесного разума подумать,
но и этот взгляд был с эгоцентрических позиций:
а можно ли любить, если у любимого нет тела?.. сферическую личность в вакууме?
хотя если ИИ возникнет, любовные отношения с людьми будут последним пунктом
в списке его приоритетов

Friday, October 7, 2016

в постсоветской российской культуре огромный перевес внешнего восприятия, особенно в отношении людей:
если тебе плохо, то должны быть все зубы выбиты и шрам через лицо,
а если выглядишь прилично и вежливо улыбаешься (пусть несколько механически),
то у тебя всё в порядке на душе, по-другому быть не может.
"иначе было бы видно".
меня в этой истории интересует узкий сегмент - восприятие детей.
эта тонкая разделительная линия между нежным и взрослым возрастом
в россии проходит строго по внешнему виду:
как только ребёнок достигает размеров взрослого человека
и приобретает выраженные вторичные половые признаки,
его причисляют к взрослым, и яро возмущаются, если он против этого как-то протестует.
"какой он ребёнок? ты на него посмотри! уже взрослый дядя!"
видно же.
понимание, что взрослого от ребёнка отличает не только рост, размер груди или ширина плеч, но и некая личностная развитость, отсутствует категорически.
в психологическом блоге один из "котерапевтов сообщества" рассказывает, что это нормально - несовершеннолетним детям выполнять взрослую работу. с отчуждением зарплаты в семейный бюджет, за право иметь кров и стол в своей родной семье, в детстве. дикенсовщина какая-то.
готовность девочки к сексу и "отношениям" тоже определяется только физиологическими "эксплуатационными" параметрами.
"вон какая вымахала" - это достаточное доказательство эмоциональной и интеллектуальной готовности к взрослым стрессам и выборам.
зато если девушка выглядит щупленько, к ней и в 23 будут обращаться, как к неразумному дитяте:
снисходительно и покровительственно, будь она хоть трижды кандидат наук, например.
вспоминается личный пример: как в 11 или 12 лет после громкой ссоры с одноклассницей
нас с ней вызвали к завучу. эта педагогическая дама отчитывала только меня:
"посмотри на себя и на неё, ты в два раза выше, ты ей, считай, мать! ты о ней заботиться должна, беречь, она тебе в дочери годится!" (по росту)
видимо, ребёнком ты можешь считаться, только пока помещаешься в коляску.
в нашем обществе нет дихотомии между "быть" и "казаться"; здесь "выглядеть" = "быть".
но мне кажется, кроме поверхностно-внешнего восприятия есть ещё одна причина:
наша культура сама юная, незрелая, тинейджерская.
и в общественных дискуссиях, и в частных биографиях я не вижу признаков той самой "взрослости":
спокойное принятие своей ответственности, добровольное выполнение взрослых обязанностей,
рациональное, а не ассоциативно-магическое мышление,
способность управлять эмоциями,
законопослушание и взаимная формальная доброжелательность как норма,
события жизни определяются решениями, а не "так получилось" (или хотя бы не только "так получилось"),
присутствует целеполагание и планирование и т.п.
общество-подросток видит разницу между подростком и младенцем, но самого подростка причисляет к категории взрослых.
потому что взрослые всех возрастов чаще всего ведут себя как подростки. 

Sunday, August 14, 2016

вот ещё из области популярных заблуждений:
друг одобряет все наши действия и высказывания и не видит в нас никаких недостатков.
запрос на абсолютное приятие как частный случай идеализации друга.
на самом деле,

Friday, August 12, 2016

про самоуспокоение

обратила внимание, что пугающе много людей не в курсе,
что работу по успокоению себя,
преодолению раздражения,
гнева, возмущения, ярости,
приведению себя во вменяемое в спокойное гармоничное состояние
- необходимо выполнять самостоятельно.
бытует мнение, что от жизненных раздражителей
нужно обложиться терпеливыми друзьями, родственниками и любовями
с тем, чтобы когда на тебя нахлынет -
немедленно нести им свой эмоциональный сумбур,
а они бы его рассортировали, утихомирили страсти, укутали своей добротой
и пониманием,  и взяли весь бурлящий негативно заряженный поток на себя.

на самом деле, это жестоко и эгоистично - систематически использовать
согласившихся быть близкими в качестве эмоционального унитаза.
они от этого разрушаются и/или перестают хотеть быть близкими.

неоднократно наблюдала, да и сама участвовала в ситуациях,
когда взвинченный человек начинает выплёскивать все свои
огорчения и фрустрации, его реципиент участливо пытается
разделить, понять, ободрить, придать сил -
а взвинченная единица, видя, что такое поведение обеспечивает ей
прилив свежей крови одобрения и приятия, начинает накручивать себя
ещё сильнее - вспоминать не только текущие ситуации, но и
детские обиды, подростковые травмы и все случаи,
когда жизнь была несправедлива и отказывалась соответствовать
ожиданиями и требованиям взъерошенного гражданина или гражданки.
как, меня любят? жалеют? понимают? к сердцу прижимают?
надо выбить этого ещё, ещё, и побольше! чтобы надолго хватило!
к концу сеанса собеседники часто представляют собой красочную иллюстрацию
на тему "битый небитого везёт": понимающая сторона измочалена и опустошена,
а жалобщик продолжает подстёгивать жалость к себе, пока не убедится,
что его утешитель вот-вот свалится с крестиками вместо глаз
и больше приятия выдать не способен.

на самом деле, жалеть себя, конечно, нужно -
и жалеть, и утешать, и поддерживать, и говорить добрые ласковые слова,
и опровергать нападки внутреннего обвинителя, и, может быть, даже скорбеть.
но ключевой аспект здесь - "... себя самостоятельно",
не пытаясь по умолчанию перекладывать эту работу на кого-то другого,
считать это чьей-то чужой обязанностью по причине хорошего к вам отношения.
чьи чувства - того и обязанность, это же логично.
безусловно, родственники, друзья, партнёр могут помогать в этом процессе
в особо тяжёлых ситуациях,
но это касается случаев, когда масштаб трагедии и травмы
превышает ваши способности по самоутешению,
и требуется помощь со стороны - не замещающая ваши усилия,
а дополнительная им. при этом, конечно, полезно развивать
свои навыки по успокоению себя, чтобы всё больший диапазон стресса
переносить легче, эффективнее от него защищаться и восстанавливаться.
я вижу проблему в том, что многие вообще не ставят перед собой такой задачи:
научиться как-то управлять своими эмоциями, направлять их в какое-то русло,
знать себя, уметь с собой договариваться, направлять свою волю на своё же поведение.
а, вот накатило / накрыло / прорвало - получите все, кто под руку попались,
ударной волной ядерного взрыва.
мне же больнооооо!.. я так больше не могууууу!.. значит, имею право.
это большая и грустная тема - люди совершенно не по делу берут на себя
ответственность за чужие эмоции ("я её расстроила" вместо "она выбрала расстроиться")
и при этом категорически отказываются нести ответственность за свои собственные.

Monday, July 25, 2016

чем интересный блог отличается от неинтересного

взгляд автора неинтересного блога всегда (или большую часть времени)
направлен на себя: куда я сходил, что я съел, что мне сказали, что я подумал.
автор интересного блога хотя бы иногда помещает в центр внимания
нечто отдельное от себя.
он может рассматривать это нечто с глубоко субъективных позиций,
но при этом предмет интереса находится за рамками его личности.
это может быть попытка беспристрастного анализа, описание, эмоциональное эссе,
пересказ теории квантовых струн или исследование пользовательских свойств колготок;
главное, что в момент написания автор отвлекается от себя и оглядывается по сторонам.
если ненадолго убрать себя из картины мира, освобождается много места
для открытий и гносеологических приключений. этим-то и интересен что блог, что личность. 

Wednesday, July 20, 2016

GoT

сегодня веду вегетативный образ жизни
иногда - можно
такое удовольствие - провести день в ночнушке
и ровным счётом ничего не делать, иногда

посмотрела шестой сезон "игры престолов",
все его ругают, а мне прямо на душу лёг
может, просто настроение такое, невзыскательное
потом взяла и пересмотрела первый сезон, сейчас в процессе
когда сериал только вышел, только и было разговоров
что о его незавуалированной жестокости и чёрствости в изображении
алчного властолюбия как двигателя исторического процесса
и совершенно беспринципной, вне-моральной борьбы за власть
(с помощью дракончиков ли, ядерного оружия ли - неважно,
расклады-то от этого не меняются)
такая откровенная бесстрастная презентация политики как деструктивной
самопожирающей махины разнонаправленных амбиций
с большим радиусом поражения всего живого вокруг
подняла насилие и цинизм на экране на новый уровень,
такого нам раньше не показывали. и вот, оглядываясь на первый сезон,
невозможно не заметить, какие они там все добрые, наивные, нежные.
за шесть сезонов жести мы и не к такому привыкли.
то, что казалось цинизмом в первом сезоне,
теперь выглядит ромашковым полем в июньский день.
дж р р мартин всех нас немножко заразил своим упадничеством и мизантропией.

я не хочу обелять политический процесс, но хочется всё-таки вспомнить,
что "игра престолов" - это не мир как он есть,
это только мир в восприятии одного скабрезного деда со скверным характером.
в какой пропорции во вселенной мартина представлены
пороки мира и личные качества автора, это ещё вопрос.

про любимых персонажей:

Tuesday, July 5, 2016

про ритуалы моего поколения

я вот тут подумала...
может, инстамания с фотодокументированием каждого шага и чиха -
это не про хвастовство, а про благодарность?
раньше перед едой читали благословение с благодарностью за хлеб, даденный днесь,
сейчас фотографируют содержимое тарелки и посылают в интернет. благодарят?
за щекастых здоровых детей, за семью-полную чашу,
за новый наряд и туфельки, за пирожное, за интересный досуг 

Friday, June 10, 2016

у каждого человека есть потребность сказать другому гадость -
отрефлексированная или неотрефлексированная, возникающая часто или редко,
честная или маскирующаяся под благими пожеланиями
(маскирующаяся перед своим носителем, я имею в виду).
такая или другая, но возникает она у всех, неизбежно, это хищное что-то,
от нашей животной хищнической природы (травоядных в нашей человеческой стае мало.
волков в овечьей шкуре - сколько угодно, а добродушных нежных фросечек... мало).
открытая демонстрация беззащитности немедленно активизирует это желание
и удесятеряет, увидел мягкое мясцо - укуси.
значит ли это, что стоит закрываться, прятать зоны своей уязвимости,
напоминать себе, что ты в постоянном кольце потенциальных врагов? нет.
значит ли это, что стоит дозировать открытость
и стараться откровенно не подставляться? да.
избыточная (невостребованная) открытость - не очень крутая штука,
но она лучше, чем постоянная настороженность.
лучше держаться этого полюса, пока не получается тонко откалибровать
свой путь "по лезвию бритвы" между двумя крайностями.
а прилетающие удары в солнечное сплетение использовать
для тренировки умения держать удар.
первый пропустил - ко второму сгруппировался,
всё-таки ударов, сразу вырубающих в нокаут, не так много.
переход от состояния открытости к самообороне
(если плохо взвешенная искренность вызвала
у партнёра по общению хищную реакцию) -
неплохая закалка, как обливания колодезной водой,
контрастный душ, более лёгкая одежда, смена режима отопления.
подготовка себя к более суровым условиям среды, повышение выносливости.
одними коммуникационными поглаживаниями этого не достичь,
небольшой стресс полезен любой живой системе.
как и в случае с температурной закалкой, важно не подвергать себя слишком резким изменениям, поэтому -
дозировать градус открытости, ограничивать её той интенсивностью ответной атаки,
которую можешь выдержать относительно безболезненно,
без (даже временной) потери возможности независимого суждения
и внутренней целостности.
ну, и не слишком расстраиваться, когда ошибаешься в своих расчётах
(оказываешься ранимее, чем думал о себе).
у всех бывает poor judgment, и все мы уязвимые под тонкой кожей
и своей социальной маской.
другая крайность (опасливая закрытость, постоянный режим рецикла,
варка в собственном соку из страха агрессивных внешних воздействий) - хуже,
а баланс на счёт раз достичь невозможно.
***
это всё мои советы самой себе :)
вообще, все "how-to", звучащие в этом журнале, я формулирую для себя.
иллюзии, что я могу давать универсальные
работающие советы широкой аудитории, у меня нет,
я на это не претендую. вы просто слушаете мои аутомонологи
в попытке понять и обжить мир вокруг себя. 

Sunday, May 29, 2016

on love and reason

...да уж, от хорошей жизни блоги, конечно, писать не будешь.
несколько идей, вокруг которых крутятся мои мысли:
всю жизнь, с самого раннего подросткового возраста
у меня было совершенно неверное понимание стыда, стыдливости, застенчивости, стеснительности.
я считала, что стыд - это враг, он закрепощает в тюрьме своих комплексов,
не даёт проявиться и заставляет всю жизнь провести в тени, бояться, не высовываться.
поэтому (считала я) если возникает стыд - нужно сделать шаг вперёд, навстречу любопытству и смелости,
и тогда, после многочисленных случаев такой практики преодоления,
ты получишь независимую упругую личность, внутреннюю свободу и разнообразный опыт (большое количество моделей поведения для самых разных ситуаций).
теперь я совершенно пересмотрела своё отношение и склонна считать, что
стыд - это тончайше откалиброванный, индивидуально настроенный естественный прибор, немедленно сигнализирующий, когда что-то только начинает идти не так.
вроде бы ты ещё никакой код не нарушил, а какой-то крен от золотого серединного пути уже пошёл, и лучше бы это учесть.
если испытываешь стыд, нужно не бросаться на него грудью, а, как минимум, затаиться и не форсировать ситуацию,
а то и потихоньку отступить.
если использовать стыд как систему аварийной сигнализации, можно жить гармоничнее и сбалансированнее,
хоть, может, и без такого богатого опыта.
***
вот ещё. когда мы встречаем нового человека и то, что называется, влюбляемся -
мы ведь хотим, чтобы нас 
     развлекали
     обожали
     удивляли и радовали
     трахали с выдумкой
     кормили восхищением
     понимали - чтобы нас узнавали, постигали, впитывали, как какую-то редкую ценную субстанцию;
чтобы перед нами поставили гигантское зеркало с увеличительным стеклом для нашей грандиозности,
чтобы мы в этом зеркале благодарно отражались, как мери поппинс в витрине,
и иногда в ответ отсвечивали "а ты тоже ничего".
и вот этот набор намерений мы, как правило, и называем "влюбиться", этого ищем в любви.
неудивительно, что осчастливленные кандидаты не очень-то бьются за право победить в конкурсе (а то и удрать норовят).
***
ещё думается мне, крайне важно все знаки расположения, любви и приязни вручать не как вклад в будущие отношения, а как подарок, просто, от сердца.
одариваемый вправе этот подарок использовать как ему хочется:
хранить, каждый день пользоваться, выкинуть. а может, из всего подарка ему только упаковка понравится,
и то, что внутри, он выкинет, а обёрточную бумагу аккуратно сложит стопочкой.
главное, что он нам за это ничего не должен,
мы просто проявили (подарили) свой интерес и приязнь - и отпустили,
если наш эмоциональный корм был питательным, к нам вернутся за добавкой,
а может, человек из вежливости сказал "спасибо", а сам выкинул наш тягостный подарок в ближайшую урну. это нормально.
ненормально давать своё внимание как любовный кредит,
проценты по которому всё равно невозможно взыскать,
но если считаешь, что на больший вклад и возврат будет больше, легко можешь стать эмоциональным банкротом.
когда принимаешь концепцию любви как подарка (возможно, ненужного),
пересматриваешь подход к дозировке и легче относишься к потерям.
если себя не раздавать, не устраивать этих промо-акций, то никого и не привлечёшь,
главное, осознавать, что отдаёшь навсегда и без гарантии отдачи.
вот это вечное женское "я ему отдала своё время, а он!.."
ну, а если бы не отдала, если бы сама со своим временем один-на-один сидела, что, веселее бы было?
теперь про содержание "подарка". что в него нужно такого завернуть,
какой кусочек сердца раскрошить и положить, чтобы это могло второй стороне пригодиться и ответно заинтересовать?
по моим наблюдениям, главный аванс, которого все мы ждём и хотим получить -
это мессидж "я на твоей стороне".
в противостоянии жизнь и ты, мир и ты, всё остальное человечество и ты - я поддерживаю тебя,
что бы ты ни делал, я твою точку зрения приму, тебя поддержу, и даже если ты не прав, оправдаю.
к тому, кто такую позицию умеет убедительно транслировать, не оскудеет толпа претендентов :)
но это сложное искусство межчеловеческого взаимодействия,
чтобы этот мессидж вызывал доверие, он не может быть универсальным,
он должен быть филигранно индивидуальным, подобранным под уникальную комбинацию страхов, амбиций и кодов этого конкретного человека.
нужно его по-настоящему понять, погрузиться, ощутить температуру и рН среды, примерить его кожу.
и то можно с формулировками не угадать
***
а самое важное - не найти своё устойчивое отражение в чужих глазах, а
to become a better more refined version of yourself, 
не мимикрируя и не ломая себя, проявить из темноты потенциального и воплотить свои лучшие стороны и таланты.
я сейчас от этого так далеко. и, честно говоря, впервые за долгое время не знаю, как к этому подбираться.